top of page
كانت حفصة بنت الشيخ عبدالله، معروفة لدى أطفالها العشرة باسم (مآ) اما بالنسبة لأطفال اخوها، كانت "عمتي ساه، وبالنسبة لأطفال أخواتها كانت "خالة". أحبت حفصة جميع الألقاب الممنوحة لها. كانت لها عيون والدها الراحل الذي لم تقابله أبدا. حفصة عادة ما كانت تغفوا وتنام نوما خفيفا اينما حلت في اي مكان بالمنزل بعد وجبة العشاء، وعندما يستقر الجميع في نومهم ليلا، كانت تحرص ان تستيقظ في نفس الوقت لتطمئن على اطفالها نائمين، كانت تقوم بتغطية اطفالها من البرد او تشعل اقراص طارد البعوض، عندها تستطيع حفصة ان تنام مرتاحة قريرة العين قبل أن تستيقظ ليوم آخر حافل بالعمل. كانت حفصة سيدة صاحبة حكمة وتعرف ما هو جيد ومفيد لأطفالها ولاهلها وجيرانها، وفي الوقت نفسه لم تتذمر أبدا أو تطلب مساعدة احد من اطفالها للقيام بالاعمال المنزلية ليتفرغو لواجباتهم الدراسية ومع ذلك كان اطفالها يقومون بها يشكل جيد وقد اثبتوا تفوقهم في المدرسة. ذهب الجميع إلى المدرسة الإنجليزية، عدى ابنتها الصغرى نوريني فقد ذهبت إلى المدرسة الصينية، وفي وقت لاحق ندمت حفصة على انه لم يذهب أحد من اطفالها إلى المدرسة العربية؟. لم يكن هناك تلفزيون في ذلك الوقت، ففي المساء كان الأطفال أحرارا في فعل ما يحلو لهم طالما انهم في المنزل. كان يوسف يقرأ قصص بينو المصورة، وحليم يقرأ مجلات ماد، وناجية تقرأ "كتب تختارها من مكتبة المدرسة، ومحمود كان يقرأ الكتب الاكثر مبيعا، وذكي يعزف على قيثارته. وفي بعض الأحيان كان الجميع يتحدثون ويضحكون مع بعضهم البعض بصوت عالي ومزعج كعادة اطفال القرية وحالما يسمعون حفصة تصيح بهم "ما هاذا الجنان الذي انتم فيه" عندها فقط يبدء الانزعاج والتذمر من اطفالها، وفي بعض الاحيان كان اطفالها يجتمعون حولها للاستماع إلى قصصها عندما كانت صغيرة، والتي كانت تبدئها بجملة "هل تعرفون ما كانت تفعل أمكم عندما كانت طفلة " كان لديها موهبة في سرد القصص. ومعظم الحلقات كانت تسرد قصة حياتها، من خلالها تعرفوا اطفالها على شخصيتها الحقيقية ومشاعرها، وبشكل غير مباشر فهم اطفالها أنها تريد منهم أن يكونوا ناجحين. كانت هذه هي طريقتـها في تحفيز اطفالها، وكانوا يكنون لها الكثير من الحب والاحترام .
واحدة من أكثر الروايات التي تذكرتها عندما كانت طفلة كانت اهتمامها بالذهاب إلى المدرسة وكانت والدتها ضد فكرة الحاقها بالمدرسة. كان هذا في عام 1930م وفي تلك الايام لم يكن الذهاب إلى المدرسة امر ميسر، ولم يكن هناك سوى مدارس عربية (مدارس دينية "بوندوك") ومدرستان تدرس بالملايو متاحتان في ذلك الوقت. وكانت هناك مدرسة إنجليزية وحيدة وهي مدرسة السلطان سليمان وكانت تدرس باللغة الإنجليزية منذ عام 1920 وكانت مخصصة لأولاد القصور الأرستقراطيين لأن سياسة الحاكم البريطاني كانت هي تعليم اطفال الاستقراطيين القراءة والكتابة ليصبحوا المواطنيين المحليين كتبة في وكالة الخدمات الإدارية للدولة من ولكن كان الآباء قلقين من أن أطفالهم قد يتأثرون بالمسيحية إذا تم إرسالهم إلى مدرسة إنجليزية. ولكي يحث اولياء الامور لالحاق ابنائهم بها كان على المدرسين الاتصال هاتفيا لإقناع الآباء لإلحاق أطفالهم بهذا النوع من المدارس. وفي تلك الحقبة، كان التعليم يعني حضور الفصول الدراسية لمدة 3 سنوات من التعليم الابتدائي، ثم بعدها كانوا يلتحقون بالعمل. ولم يكن العمر أبدا حدا لحضور الدروس. ويمكن أن يتألف فصل دراسي واحد من تلاميذ تتراوح أعمارهم بين 8 سنوات الى 15 سنة. في تلك الحقبة كان الآباء البعيدي النظر او الغير متشددين يرسلون أطفالهم إلى المدارس ويأملون في الأفضل. وليكونوا مواطنين ناجحين كمعلمين في مدارس الملايو. وبالنسبة لابناء الشيخ عبدالله فطاني في باليك بوكيت، التحق الابناء يحيى ومحمد كامل بالمدرسة العربية.، وبقي البنات، آسيا وميمونة وحفصة، في المنزل في انتظار سن الزواج. كان التعليم غير ضروري مرهقا إلى حد ما بالنسبة لجدهم عبدالله ، ذلك الشاب الوحيد الذي انتقل باسرته حديثا من مكة المكرمة، و سكن ترنقانوا ماليزيا. بالنسبة لحفصة كانت بعكس اقرانها من البنات، كان شغفها بالقراءة والكتابة كبير فعليها ان تتعلم قراءة القران الكريم والقصص وكتابة الرسائل بالنسبة لها تعلم القراءة والكتابة يشعرها بالحرية. وفي تلك الأيام كانت العلاقة بين الأم وابنتها قائمة على الوقار والاجلال. جمعت حفصة شجاعتها وطلبت من والدتها الإذن بالذهاب إلى المدرسة، لكن كان وقع الرفض على قلب حفصة صادما ومؤلما ولكنها كانت تعرف أن فرص حصولها على موافقة والدتها ضئيل، فقد كان يحزوها الامل وآلمها الرفض ذلك لأنها تؤمن بأن التعليم سيحررها من قيود والديها. واصرارها على التعلم دفعها لتكون صداقة مع فتاة تدعى زهرة، ابنة (تشيء علي) الذي كان مدرسا في المدرسة التي كانت تدرس فيها زهرة. وكانت عائلة "تشي علي" محبة للعلم والتعلم، اقترحت زهرة على حفصة اان تقوم والدتها (والدة زهرة) بتعليم حفصة القراءة والكتابة ومن المنزل بشكل سري ومجانا .وافقت حفصة على اقتراح زهرة وبدئت تتلقى دروسها في بيت زهرة وركزت حفصة كل جهدها لتتعلم القراءة والكتابة وقد برعت في ذلك، مما دفع والدة زهرة إلى تفاتح فاطمة عبدالرحمن والدة حفصة ان تسمح لحفصة ان تكمل معها تعلم القراءة والكتابة. هذه المرة نظرت فاطمة إلى ابنتها الصغرى حفصة شكل مختلف، وعلى الرغم من الاعتراض الشديد من ابنها الأكبر يحيى، قررت والدتها أخيرا السماح لها بالذهاب إلى المدرسة. وكان هذا القرار جاء نتيجة جراءة حفصة في الطلب من والدتها ان تسمح لها بالالتحاق بالمدرسة. بعد كل شيء الموضوع كان بخص مستقبل حفصة في الالتحاق بالمدرسة، وبالنسبة للفتاة زهرة كان أسعد يوم في حياتها هو اليوم الذي سمحت فيه والدة حفصة لابنتها للالتحاق بالمدرسة . ولاختصار القصة بدأت الايام والامور بطيئة بالمدرسة بالنسبة لحفصة ولكن سرعان مامرت الايام سريعا واصبح لقبها "المعلمة والمدرسة حفصة" بعد بضع سنوات من الدراسة، فقد تم قبول حفصة كمدرسة في مدرسة البنات الوحيدة بترنقانو، هي مدرسة "تينكو أمبوان مريم" بجوار منطقة مستنقعات في بايا بونغا. كانت الفرصة امام حفصة لحضور دورة في تطوير المعلمات في كلية تدريب المعلمات التي افتتحت حديثا في "دوريان دون ملقا" مع صديقتها المعلمة زهرة .كانت حفصة تعرف ان والدتها لاتتقبل فكرة ان بنتها حفصة يمكن لها كفتاة صغيرة أن تسافر وتعيش بعيدا عن المنزل لفترة طويلة. ولم يسبق لأحد في العائلة أن سافر بعيدا عن باليك بوكيت او زار ملقا أو أي مكان خارج كوتا بارو، وربما تكون إنجلترا. ذهبت المعلمة زهرة بمفردها إلى كلية دوريان دون لتدريب المعلمين للنساء وفي المراحل اللاحقة من حياتها أصبحت مديرة مدرسة. وكانت حفصة تحب أن تكون مديرة مدرسة أيضا، ولكن من ناحية اخرى كان ينتظر حفصة مستقبل اخر، كان موظف شاب اسمه وان عثمان يعمل مع اخوها يحيى في مراب منزل حفصة في باليك بوكيت يطبع الكتب الدينية التي كتبها الشيخ محمد بن اسماعيل فطاني، قد وقع عينة على الشابة حفصة واعجب بها وكانت في سن الزواج وتمنى الارتباط بها . كان من الممكن أن يتقدم لها وتسير الأمور بشكل جيد لكليهما، ولكن ماحصل انه بدء اصوات الطائرات الحربية اليابانية تغير على بايا بونغا وكان على عائلة حفصة أن تختبئ في حفرة كبيرة تحت ظل مجموعة من الخيزران في باليك بوكيت كلما سمعت صوت تلاشي لطائرة بعيدة، فقد كانت طائرات غزو الجيش الياباني معلنا بدء الغزو الياباني على ماليزيا ومعلنة بذات الوقت بداية الحرب العالمية الثانية .لم تتحطم أحلام حفصة فحسب، بل أيضا أحلام العديد من الشباب بماليزيا والعالم اجمع.
snmk family mimonah abdullah

Nik Hafsah binti Sheikh Abdullah, known to her ten children and her children-inlaw only as “Ma”. To the children of her brothers, she was “Amati Sah”, and to the children of her sisters, she was “Khala”. Hafsah loved all the titles accorded to her. She had the piercing eyes of her late father whom she was never meant to have met.

She would normally take an early nap whenever she “landed” somewhere in the house after the dinner was done. When everybody was settled in their sleep for the night she would wake up like clockwork to go round to check all her 10 children whether they were sleeping well. Sometimes she would light a mosquito coil, sometimes she pull the over to properly cover her child from the cold of the night. Only then would she settle down for a proper night’s sleep before she woke up for another busy day. She seemed like a lady who knew her principles well and knew what was good for the children.

At the same time she never nagged or asked the children to do their home-works or to study hard – and yet the children received the message loud and clear and did well in school. All went to English school, Noraini went to Chinese school, later she regretted “how come nobody went to Arabic school?”

There was no TV at the time, at night the children were free to do anything they like really as long as it was in the house. Yusoff would be reading Beano comics, Halim would be reading MAD magazines, Najiah would be reading “school girl library books”, Mahmud could be reading a best-seller, Zaki would be strumming his guitar. Sometimes all were talking and laughing at the same time that they would zipped up immediately when they heard her saying “why is this house like a mad house?”

The children would gather around her to listen to her stories when she started with the opening -” Do you know what your Ma did when she was a child?…….” She did have a gift of telling stories. Most of the episodes were about her life. They learned about her true character and her feelings through these story-telling sessions. Indirectly, we understood that she wanted us to be successful. That was her way of motivating us. The children had a lot of respect for her.

One of the most remembered account of her as a child was her interest in going to school and her mother Siti was against it. This was probably circa 1930’s and going to school was not really the order of the day. Firstly, there were only Arabic schools (religious schools or ‘pondoks’) and two Malay schools available at the time. There was one English school Sultan Sulaiman English School since 1920 but this was meant for the palace or aristocrats because the British Advisor’s policy was to educate some of the children of the palace so that they can become some junior clerks in the state administrative services as a ‘sweetener’. Furthermore, the parents were worried that their children might be influenced by Christianity if they were sent to an English school. Teachers had to do house calls to persuade parents to send their children to school. It was noted that in that era, schooling meant attending classes for 3 years of primary education, then they were off to work. Age was never a limit. A class of standard one could comprise of pupils of the age of 8 or even 15.

Only parents who were far-sighted and those having a non-conformist attitude would send their children to schools and hoped for the best. Eventually these children mostly turnout to be successful citizens as teachers or ustaz in Malay schools.

In the case of the family of Sheikh Abdullah Alfatani at Balik Bukit, the sons Sheikh Yahya and Mohammad Kamil were rightly enrolled in the Arabic school. The daughters, however, Asiah, Maimunah and Hafsah were expected to remain inside closed doors waiting for their suitors. Schooling was not only unnecessary for them but would be rather stressful for Siti, the young single-parent freshly repatriated from Mekkah, the never, never land so distant from the people of Terengganu.

Hafsah unlike other debutante her age, wanted to learn how to read and write.

Relationships between a mother and her children in those days were never on an amicable friend-to-friend basis but more like a matron and her inmates. Hafsah finally gathered enough courage to ask Siti for permission to attend school, Her heart dropped like a ton of bricks when her request was turned down flat. She knew the chances of her getting her way was remote, knowing Siti. But she had hoped and it hurt her because she believed in that hope - that one day education would liberate her. Not wanting to give up so easily, she made friends with a girl Zaharah, daughter of Che Ali Mastar who was already attending school.

Che Ali Mastar was a teacher, not an English teacher as the title “master” might suggests but according to his grandchild Fatimah Kamilah he was a regular teacher but all teachers were called “master” as a respect to them. To be a teacher at that time, his his father must have been quite a man of substance, a man who believed in education for his son Ali, and we could see the connection how in turn Che Ali Mastar could put his daughter Zaharah in school.

With Zaharah, headstrong Hafsah was secretly but seriously getting free private home-tuition. She excelled in her reading and writing such that it triggered Zaharah’s mother to have a word with Siti. This time Siti looked at her youngest daughter in a different light and despite strong objection from her strict eldest son, Sheikh Yahya Alfatani, decided to finally allow her to attend school. Perhaps having the audacity to even ask for such a ‘delinquent’ request was lingering on Siti’s mind for quite a while ever since Hafsah popped the question. After all the girl Zaharah seemed to maintain her excellent conduct despite going to school. The day Hafsah was allowed to attend school was the happiest day of her life.

To cut the story short after a few years of studying she was accepted to teach home science at the only Malay school for girls, Sekolah Tengku Ampuan Mariam next to a swampy area in an otherwise sandy Paya Bunga. Some things moved slowly in those days but some things moved rather fast. One day Cikgu (Hafsah), the title she was known as by her pupils even till the day she died and Cikgu Zaharah were selected to attend a newly opened women teacher’s training college at Durian Daun Melaka. She knew she was not able to push her luck this time around, nobody in the family had ever been to Melaka or anywhere beyond Kota Baru, it might as well be England because Siti could not see how a young girl could travel so far and live away from home for so long.

Cikgu Zaharah went alone to Durian Daun Teacher’s Training College for Women and in the later stages of her life became a headmistress. Hafsah would have loved to be a headmistress too but in another corner, a young employee of Sheikh Yahya working under the house at Balik Bukit printing religious books written by his grandfather Sheikh Nik Mat Kecik Alfatani, was secretly keeping his eyes on this young Hafsah who was in her marriageable age then. His name was Wan Othman. Things could have turned out differently for both of them, but unknown to them, a major landmark in world history was about to take place at that moment. The family at the time living in Paya Bunga had to scamper and hide in a big hole under the shade of a bamboo cluster whenever they heard the fading-in sound of a distant plane, it was the time of the invasion by the Japanese Army in 1943. The Second World War had reached Malaya. Not only the dreams of Hafsah were permanently shattered, also the dreams of many young man at the time – the war was a setback for the peaceful folks of Terengganu.

A5

tale_edited.jpg
bottom of page